માસિક ધર્મ અને નારી
જે સ્ત્રી માસિક ધર્મનો અનુભવ કરે છે તેના પર પ્રતિબંધ મૂકવાને બદલે તે મહિલાનું સન્માન કરો, જે આજના યુગમાં એક મહાન અંધશ્રદ્ધા બની ગયું છે. જે ભગવાનની આરાધ્ય શક્તિ કરતા પણ ધન્ય છે. આ લેખમાં સ્ત્રીઓના માસિક સ્રાવ વિશેના કેટલાક રહસ્યો અને અંધશ્રદ્ધાઓ જાહેર કરવામાં આવી છે.એવું માનવામાં આવે છે કે માસિક ધર્મમાંથી પસાર થતી સ્ત્રી અન્ય મહિલાઓની જેમ જ શુદ્ધ હોય છે.
માસિક ધર્મ વિશેની અંધશ્રદ્ધા
જો સ્ત્રીઓને માસિક સ્રાવ દરમિયાન અશુદ્ધ કહેવામાં આવે છે, તો વિશ્વનો દરેક વ્યક્તિ અશુદ્ધ છે. કારણ કે જ્યારે તમે જન્મ્યા હતા, ત્યારે તમારું શરીર પણ લોહી અને પ્રવાહીથી ભરેલું હતું.
એવા માણસો અને માતાઓ માટે કે જે પોતાની છોકરીઓની સાથે ચેપી રોગીની જેમ વર્તન કરે છે,-
પૂજા અથવા મંદિરમાં પ્રવેશ કરવા માટે, રસોડામાં પ્રવેશ કરવા માટે,
નવા કપડાં અથવા રસોડાનાં વાસણોને સ્પર્શ કરવા માટે, અથાણાને સ્પર્શ કરવા પર જેને પ્રતિબંધ મુકવામાં આવ્યો છે તેને વિનંતી છે કે તમે પણ આ જ સમસ્યાથી પીડાઈ રહ્યા હતા, તો કેમ તેને સમસ્યાનું નામ ન આપીને તેને જીવનનો એક ભાગ ગણીને આ તમામ પ્રતિબંધોને દૂર કરીએ.
અને તે પુરુષો માટે કે જેઓને લાગે છે કે એ છોકરીના શરીરનો અશુદ્ધ અંગ છે, જો તમારા પેશાબની નળીમાં પાંચ દિવસ સુધી લોહી નીકળતું રહે છે, તો કદાચ તમે મહિલાઓ પ્રત્યેની તમારી વિચારસરણી અને વલણમાં પરિવર્તન લાવશો.
કોઈ વૈજ્ઞાનિક સંશોધન એ સાબિત નથી કરી શક્યું કે માસિક સ્રાવથી અથાણું અથવા ખોરાક બગડે છે. તમને વિનંતી છે કે કૃપા કરીને છોકરીઓ પ્રત્યેની તમારી આ વિચારસરણીને બદલો. નવી યુગ અને નવી પેઢી માટે છોકરીઓએ માસિક સ્રાવની પૌરાણિક કથાઓ સામે પોતાનો અવાજ ઉઠાવવો પડશે.
મહિલા અને હિન્દુ મંદિરો
ભારતમાં હિન્દુ મહિલાઓને તેમના માસિક સ્રાવ દરમિયાન મંદિરમાં જવા દેવામાં આવતા નથી. જેવી રીતે કેરળનાં સબરીમાલા મંદિરમાં કહ્યું કહ્યું હતું કે દસથી પચાસ વર્ષની ઉંમરની સ્ત્રીઓને મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી નથી.
જ્યારે આંધ્રપ્રદેશના દેવીપુરમ મંદિરમાં મોટાભાગના પુજારી મહિલાઓ છે, જે બધી મર્યાદાઓથી મુક્ત છે અને માસિક દરમિયાન પણ મંદિરમાં રહે છે. આ મંદિરમાં કામખ્યા પીઠ છે, જે યોનિ-આકારનું પ્રાકૃતિક બાંધકામ છે અને પૂજા માટે પણ અહીં માસિક દરમ્યાન પૂજા થાય છે.
કેરળમાં ભગવતી મંદિર અને આસામમાં કામખ્યા દેવીનું મંદિર જ્યાં દેવીઓ પણ માસિકધર્મથી પસાર થાય છે એવું માનવામાં આવે છે. અને આવા જ માસિક ધર્મના રિવાજોનું પાલન કરે છે., મંદિર ત્રણ દિવસ માટે બંધ રહે છે અને પછી ઉજવણી થાય છે. આ બંને મંદિરોમાં, માસિક કાપડને ખૂબ ઉપયોગી માનવામાં આવે છે અને ભક્તોમાં તેની વહેંચણી કરવામાં આવે છે.
જ્યારે કર્ણાટક રાજ્યમાં, તુલુ પર્વ જાન્યુઆરી અથવા ફેબ્રુઆરી મહિનામાં ત્રણ દિવસ માટે ધરતીમાતાના પ્રજનન ચક્રની શરૂઆતની ઉજવણી તરીકે ઉજવવામાં આવે છે, જે સ્ત્રીના પ્રજનન ચક્રની જેમ જ માનવામાં આવે છે. આ ત્રણ દિવસ દરમિયાન, પૃથ્વી આરામ કરે છે અને આ સમય દરમિયાન કોઈ લણણી અથવા ખોદકામ કરવામાં આવતું નથી.
મણિપુરમાં, જ્યારે કોઈ છોકરી પહેલીવાર માસિકધર્મમાં આવે છે, ત્યારે તેના કપડાને તેની માતા સાચવીને મૂકી દે છે અને છોકરીના લગ્ન થાય ત્યારે તેને ગિફ્ટ તરીકે આપે છે. આ કાપડ એટલું શક્તિશાળી માનવામાં આવે છે કે તે છોકરી અને તેના પરિવારને નબળા સ્વાસ્થ્ય અથવા નકારાત્મક શક્તિ અને અન્ય રોગોથી સુરક્ષિત કરશે.
બીજી તરફ નકારાત્મક રીતે ઝારખંડમાં, જ્યાં લોકો માને છે કે માસિક રક્ત ખૂબ શક્તિશાળી હોય છે અને કાલા જાદુ માટે તેનો ઉપયોગ થઈ શકે છે. તેથી, ઉપયોગ પછી સ્ત્રીઓએ કાળજીપૂર્વક આ કાપડને કાઢીને નષ્ટ કરી દેવું જોઈએ.
વિવિધ ધર્મોના માસિક સ્રાવ વિશે મંતવ્યો અને માન્યતાઓ
યહુદી ધર્મમાં માસિક સ્રાવ દરમિયાન સ્ત્રીને નિદહ કહેવામાં આવે છે અને સંભોગ પર પ્રતિબંધ મુકવામાં આવે છે.
મહિલાઓને ઇસ્લામ ધર્મમાં નમાઝ વાંચવામાં અટકાવવામાં આવે છે. જ્યારે કુરાનમાં ક્યાંય એવું નથી કહેવામાં આવ્યું કે સ્ત્રીઓ તેમના માસિક ધર્મ દરમિયાન ઉપવાસ, પ્રાર્થના અથવા પૂજા ન કરી શકે.
હિન્દુ ધર્મમાં, માસિકધર્મવાળી સ્ત્રીઓને પરંપરાગત રીતે અમુક અંધશ્રદ્ધાળુ નિયમોનું પાલન કરવાની સલાહ આપે છે. માસિક સ્રાવ દરમિયાન, સ્ત્રીઓને સલાહ આપવામાં આવે છે કે તેઓ મંદિરમાં પ્રવેશ ન કરે, રસોડામાં કામ ન કરે, જાતીય સંભોગ ન કરે, પવિત્ર ચીજોને સ્પર્શ ન કરે, અથાણું કે રસોડાના નવા વાસણને પણ સ્પર્શ ન કરે.
જૈન ધર્મમાં, સ્ત્રીઓને મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી નથી અથવા પવિત્ર વસ્તુઓને સ્પર્શવાની મંજૂરી નથી.
ખ્રિસ્તી સ્ત્રીઓને ચર્ચમાં જવાની મંજૂરી છે. તેઓ માસિક સ્રાવ સંબંધિત કોઈપણ નિયમોનું પાલન કરતા નથી.
બૌદ્ધ ધર્મમાં, માસિક સ્રાવને કુદરતી શારીરિક ઉત્સર્જન તરીકે જોવામાં આવે છે. તેમના મતે, બધી પરિસ્થિતિઓમાં પુરુષ અને સ્ત્રી સમાન હોય છે.
શીખ ધર્મમાં હંમેશાં પુરુષો અને સ્ત્રી સમાન હોય છે.
માસિક સ્રાવ: એક કુદરતી પ્રક્રિયા
ઈશ્વરે સ્ત્રીઓને એવી બનાવી છે કે તે માનવજાત માટે મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી શકે. સ્ત્રીનો પ્રાથમિક પ્રજનન અંગ એ તેના અંડાશય છે. જ્યારે કોઈ છોકરીનો જન્મ થાય છે, ત્યારે તેણીની અંડાશયમાં પહેલાથી જ ચાર મિલિયન અપરિપક્વ ઇંડા હોય છે, જેને ઓવા તરીકે ઓળખાય છે.
તરુણાવસ્થામાં, ઇંડા પરિપક્વ થવાનું શરૂ કરે છે. સામાન્ય રીતે દર મહિને એક ઇંડા પરિપક્વ થાય છે.પરિપક્વ થયા પછી, તે અંડાશયથી ફેલોપિયન ટ્યુબ તરફ જાય છે અને ગર્ભમાં સમાપ્ત થાય છે. આ દરમિયાન ગર્ભાશય એક જાડા, નરમ, મખમલી અસ્તરનો વિકાસ કરે છે જે મોટે ભાગે રક્ત વાહિનીઓથી બનેલું હોય છે. ગર્ભાશયમાં આ સ્તરને એન્ડોમેટ્રીયમ કહેવામાં આવે છે.
જો ઇંડા ફળદ્રુપ થાય છે, તો તે એન્ડોમેટ્રીયમમાં એમ્બેડ કરવામાં આવશે અને તેની વૃદ્ધિ ચાલુ રાખશે. પરંતુ જો ઇંડાને ફળદ્રુપ કરવામાં આવતું નથી, તો પછી એન્ડોમેટ્રીયમ એટલે કે ગર્ભાશયની અસ્તર ની જરૂર નથી અને તેને છોડવામાં આવે છે. એન્ડોમેટ્રીયમ કાઢવાની આ પ્રક્રિયાને માસિક સ્રાવ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
આ જૈવિક અર્થઘટનથી તે સ્પષ્ટ છે કે માસિક સ્રાવ એ કોઈ સ્ત્રી પર શાપ નથી અથવા કોઈ પાપ નથી. ઉલટાનું તે એક ખૂબ જ સામાન્ય જૈવિક પ્રક્રિયા છે જે માનવ જાતિના કાયમી રહેવાની ખાતરી આપે છે.
પ્રાચીન સમયમાં, સ્ત્રીઓ પાસે સ્વચ્છતાના સાધનો ન હતા અને રક્તસ્રાવ ક્યાંય પણ કરવામાં આવતો હતો, તેથી તેમને રસોડાની ફરજોમાંથી આરામ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને તેઓને મંદિરની મુલાકાત લેવાની મર્યાદા હતી. પરંતુ આજકાલ છોકરીઓ માસિક પેડ્સનો ઉપયોગ કરી રહી છે જે સસ્તી, ટકાઉ, આરામદાયક, બિન-પ્રદૂષક અને સ્વાસ્થ્ય માટે વધુ સલામત છે, સિલિકોનથી બનેલી છે જેની તમારી ત્વચા સાથે અનુકૂળ છે.
તેથી જ લોકોને જાગૃત કરવા અને માસિક સ્રાવની પ્રક્રિયા એક સામાન્ય પ્રક્રિયા તરીકે ગણવી જોઈએ અને આ સમય દરમિયાન સ્ત્રીઓની યોગ્ય સારવાર કરવી જરૂરી છે.
છોકરીઓ માસિક સ્રાવ દરમિયાન અશુદ્ધ છે તેવું વિચારવાનું બંધ કરો. તેઓ દેવી જેવા પવિત્ર છે. ભગવાન એ જોઈને ખુશ થશે કે આટલી પીડા પછી પણ તેને મંદિર સુધી આવવાનો પ્રયાસ કર્યો.
ચાલો આપણે બધા માસિક સ્ત્રાવની સ્ત્રીઓનો આદર કરીએ કે તેઓને અશુદ્ધ અથવા ગંદા કહેવાને બદલે આ ખરાબ પ્રથા આપણા દેશમાંથી કાઢી નાખીએ.
